給往年高考滿分作文挑刺

　　高考寫作一直被作為公共社會事件而被廣泛關(guān)注，不同的人出于不同的訴求給予不同的敘說。如果回到中小學(xué)寫作教育的原初意義，也許不難得出這樣一個看法：寫作不僅是一種能力，寫作更是一種素養(yǎng)——它不僅僅是遣詞造句、謀篇修辭的方法與技能，更是一個人的價值理念、思維品質(zhì)、創(chuàng)造能力以及審美素養(yǎng)的綜合表現(xiàn)。因此，高考寫作不僅要注重能力的考查，還應(yīng)站在培養(yǎng)現(xiàn)代公民寫作素養(yǎng)的高度，理性審視檢測內(nèi)容、方式、評價標(biāo)準(zhǔn)和價值導(dǎo)向。

　　寫作本質(zhì)上是為了自我表達和與人交流，一篇文章的成敗首先取決于它能否實現(xiàn)這個功能。以高考常見的議論文為例。議論文是用來“說理”的文體，無論你怎樣推陳出新，說一千道一萬，“說理”才是硬道理。你說得在不在“理”，說得合不合“理”，是不是合乎“真理”，最終能否讓人理解或信服，這是判斷議論文好壞的首要標(biāo)準(zhǔn)。至于出眾的語言表達和篇章建構(gòu)，或者新穎的材料、讓人稱道的構(gòu)思，等等，都只是一種附麗。離開了“理”這個“本”，這些“附麗”也就失去了其光彩。如果反客為主，不在說理上下功夫，卻拿“附麗”當(dāng)本體，那就是買櫝還珠了。

　　前人為文，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，強調(diào)文章要有益于時代，有益于現(xiàn)實；前人作詩，則遵從“詩言志”、“詩緣情”的理念，強調(diào)書寫性靈，抒發(fā)真情。這都是很好的傳統(tǒng)。今天的寫作，雖則與古人不可同日而語，但寫真情實感，寫真知灼見，寫真心實意，依然還是為文的基本要求。從寫作教學(xué)的育人功能看，假大空的寫作既缺乏道德依憑，也沒有美學(xué)價值，無論在教學(xué)中還是在檢測中，都不該任其泛濫，助其生長。

　　在我看來，作為一種素養(yǎng)，健康的寫作態(tài)度與健康的寫作趣味，也許比片面的寫作能力更為重要。中小學(xué)寫作教育，培養(yǎng)的是能夠獨立思考并使用母語合理表達的公民，而不是游戲文字的“寫手”。

　　這里對幾篇頗受推崇的高考高分（包括滿分）作文進行再評析，絕非要吹毛求疵，也無意指責(zé)什么。只是在高考指揮棒還非常管用的今天，高分作文的示范效應(yīng)讓人無法不正視它。俗話說，取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。如果我們示范的是“下”，那么我們能得到什么呢？