高二語文教案：《竇娥冤》教學設計（二）(2)

　　(板書：反抗)

　　(1)一生試讀，學生評價，該生再讀

　　(2)教師范讀(讀出主人公的情感)

　　(3)研討問題，指導朗讀(課件顯示)

　　①哪一句表現出對現實的不滿?

　　②哪一句最能表現竇娥的反抗精神?

　　③本唱段表達了竇娥怎樣的思想感情?

　　明確：(課件顯示)

　　①“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延”

　　揭示出好人遭殃壞人橫行的社會不公平，這是竇娥用生命換來的認識，流淌著包括自己在內的善良不幸者的悲痛，洶涌著對作惡多端卻不遭報應之徒的無比憤怒，讀時要用一慢一快，一低一高，一泣一喊的聲調，流瀉出竇娥一怨一恨的情感激流(學生朗讀體味)

　　②“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉作天!”

　　善良的竇娥雖無力改變自己的命運卻決不屈從上天的安排，她指天罵地、痛斥是非不分的天地，她不屈的反抗精神在閃光

　　這是竇娥在生命的盡頭用盡全力吼出的一句，多么悲恨，多么無奈，又多么痛快淋漓(學生朗讀體味)

　　③表達了主人公悲極、憤極、怨極、怒極、無奈之極的思想感情(學生有感情的朗讀本唱段)

　　問題三：竇娥希望用什么來表明冤情?

　　引導學生通過討論，正確理解竇娥發下的三樁誓愿

　　1、竇娥發下的三樁誓愿表現了竇娥的復仇心理、報復思想，而且在現實生活中也不可能實現

　　明確：此問題涉及文學的實用價值和審美價值竇娥的三樁誓愿從實用的角度講的確不應當可審美價值是以情感為核心的，當現實沉浸在戲劇的氛圍中，被作品感動，讀者就完全忘記了其他利害關系，達到了文學作品的審美目的這種浪漫主義表現手法，寄托的是人們伸張正義、懲治邪惡的愿望

　　2、引導學生客觀評價竇娥的“為夫守節”、“修來生”、發誓明冤等封建思想

　　明確：生活在封建社會的竇娥難免會蒙上封建社會的灰塵，生活在封建社會的關漢卿也提不出根本的解決辦法

　　問題四：是什么造成了竇娥的冤情?

　　1、討論：竇娥一個近乎完美的人，剛剛度過20個苦難的春秋，生命的大樹就被攔腰斬斷;如花的年齡，但生命之花卻被無情折落，是什么造成了她的悲劇?是誰讓善良流淚?是誰讓高尚流血?(板書：血 淚)

　　(1)淺層次認識：兇手是貪婪、昏庸、兇殘的太守桃杌，是他的貪財、毒打讓竇娥蒙冤被斬;是無恥、狡猾、狠毒的地痞流氓張驢兒，是他糾纏、逼迫、陷害、誣告竇娥(板書：張驢兒無恥 狡猾 狠毒)

　　(2)認識誤區：竇娥善良高尚的品行把她推向刑場，高尚成了高尚者的墓志銘，錯在善良;竇娥如果不反抗，順從張驢兒，就不會如此悲慘，錯在反抗(組織學生討論，澄清錯誤認識)

　　(3)深層次認識：作品中的理想結局正說明在當時社會中可能有一兩個張驢兒(地痞流氓)被正法，但更多的張驢兒卻逍遙法外，可能有一兩個桃杌(貪官污吏)被懲罰，但更多的桃杌卻升官發財“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延”造成悲劇的根本原因是那個無賴逞兇，官吏枉法的黑暗社會，是那個弱小百姓血淚橫流的非人社會這是一出典型的社會悲劇(完成板書：社會“悲”劇)

　　四、教師小結：

　　我們不能不佩服關漢卿，是他塑造了不朽的文學形象竇娥，一個至剛、至善、至美的人，一個真正大寫的人，是他讓人們在虛幻的世界中看到了黑暗社會的一線光明，這就是《竇娥冤》恒久的藝術魅力

　　課件顯示：

　　弱女竇娥，封建社會里的真實女性;

　　三樁誓愿，黑暗社會中的一線光明

　　五、結束語

　　師生許下共同心愿：讓正義的陽光普照，祝好人一生平安

　　【教學總結】

　　教材在變，人的觀念也在變，語文新課程標準的發布實施對語文老師而言，既是機遇，又是挑戰作為一名語文教師，不僅要成為課堂教學的主要載體，還要在新一輪的語文教學改革中充當教研的先鋒，邊教學，邊研究我和沂南一中的語文老師在教學中，堅定不移地認為，新課標指導下的語文課，不是對傳統語文教學的否定或反叛，而是對傳統理念的批判繼承與發展因而，我在設計《竇娥冤》這節課時，比較注重對傳統優秀教學經驗的傳承，課堂中，我多次采用了誦讀教學，指導學生體會戲劇語言的美和文字的張力;詞語教學也是立足文本，吸收了傳統語文教學的長處;板書精練概括，富有新意在這個基礎上，我認真吸收了新課標中的自主、合作、探究的新的教學思路，在整個教學過程中，學生通過自主、合作、探究，輕松攻克教學重點、難點，并對文本進行了個性化的解讀與探究