高一歷史教案：《中國早期政治制度的特點》教學設計(2)

　　（五）小結：

　　1、幾種重要的政治制度：

　　2、早期政治制度的特點

　　（六）隨堂檢測：

　　一、練一練：

　　1、夏啟以王位“世襲制”代替“禪讓制”是：（B）

　　①鞏固部落聯盟的需要②私有制發展的結果③階級對立的產物④統一國家的需要新 課   標   第   一 網

　　A、①②          B、②③          C、③④         D、①④

　　2、據史書記載，奄國（今山東曲阜）曾隨武庚叛周。平叛后，成王封周公長子伯禽于奄國稱魯，并轄“殷民六族”。“殷民”指：（B）

　　A、夏民后裔       B 、商代遺民      C、周朝百姓      D、少數民族

　　3、在西周分封制下，受封的諸侯在其領地內享有的權利不包括：（B）

　　A、設置官員      B、自稱天子      C、建立武裝      D、征派賦役

　　4、《說文解字》解釋說：“宗，尊祖廟也。”也就是說，宗法的“宗”的本義是宗廟。這說明宗法制以什么為紐帶：（D ）

　　A、財產         B、地域        C、信仰        D、血緣

　　5、通過宗法制的實行，西周形成一個龐大的宗族網。“大宗能率小宗，小宗能率群弟”。按宗法制的規定，下列在相關范圍內一定能成為大宗的是：（C）

　　①周王室—周王正妻所生之子②周王室—周王嫡長子、嫡長孫③諸侯國—諸侯嫡長子、嫡長孫④卿大夫封地—卿大夫嫡長子、嫡長孫

　　A、①②③④       B、①②③        C、②③④        D、②③

　　二、考一考：

　　1、閱讀下列材料：

　　《禮記?禮運》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養……貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。”

　　“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己；大人世及為禮，城郭溝池以為固，禮儀以為紀。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。”

　　請思考：上文反映出夏朝建立后，社會發生了哪些變化？變化的主要原因是什么？

　　2、閱讀下列材料：

　　材料一：王者之制祿爵：公、侯、伯、子、男、凡五等……天子之田方千里，公後之田方百里，伯七十里，子男五十里……

　　《禮記?王制篇》

　　材料二：天子適諸侯曰巡狩，諸侯朝與天子曰述職……一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。

　　《孟子?告子》

　　材料三：周王正妻所生之子稱嫡子，其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長子、嫡長孫一系有繼承王位的權利，稱其為大宗。次子、庶子的后裔相對于大宗稱為小宗。而次子、庶子的嫡長子、嫡長孫于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此類推，形成一個龐大的宗族網。小宗必須服從大宗。

　　《歷史》

　　請思考：新 -課-標 -第-一 -網

　　（1）材料一、二反映了西周時期的哪種制度？依據這兩段材料，指出為什么“周王先貶其爵”后“削其地”?

　　（2）材料三反映了西周時期的哪種制度？由材料看出，該制度的最大特點是什么？

　　（3）三段材料所反映的兩種制度之間的關系如何？各有何積極作用？

　　答案參考：

　　1、變化：“家天下”代替“公天下”，王位世襲制代替了禪讓制，保護私有制和剝削階級的國家機器已經誕生。

　　原因：私有制發展和階級對立的必然結果

　　2、（1）分封制。因為是按爵位的高低賜給土地。

　　（2）宗法制。嫡長子繼承制。

　　（3）關系：宗法制是維系分封制的血緣紐帶，分封制是宗法制在政治制度方面的體現，兩者是相輔相成、互為表里的政治性質的制度。

　　積極作用：分封制有利于穩定當時的政治秩序，加強了周天子對地方的統治；宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位，有利于統治集團內部的穩定和團結。