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          2019年高考作文題目練習范文:保持儀式感

          2019-05-21 10:02:05高考網整理

            從時代的大背景來說,轉型時期的社會飛速發(fā)展,日新月異,變化似乎成了常態(tài)、主旋律。

            與時俱進是必需的,但有些傳統(tǒng)的東西仍需繼承發(fā)揚,比如各種儀式活動;集中心神為生活努力打拼是必要的,但有些事需要我們適時停下來,駐足靜思,以求更好!比如積極參加各種聚會、宴請等,別硬著頭皮、不敷衍了事,保持一份應有的儀式感。

            日常生活中,各種儀式幾乎伴隨著每個人的一生。祭拜祖先有儀式,婚喪嫁娶有儀式,畢業(yè)典禮有儀式,滿18歲時一般還得舉行成人禮這種儀式……

            有很多人認為所謂的儀式不過只是一種表面功夫,屬于繁文縟節(jié),既勞民傷財又耗時費力,可謂得不償失,并不值得花費過多的心思和精力。

            《廉頗藺相如列傳》里記載說:“趙王送璧時,齋戒五日。今大王亦宜齋戒五日,設九賓于廷,臣乃敢上璧”“于是趙王乃齋戒五日,使臣奉璧,拜送書于”。 無論是“齋戒五日”還是“設九賓禮于廷”這些儀式確實是繁瑣的,但它可以“嚴大國之威以修敬也”, 可以讓“秦王度之,終不可強奪,遂許齋五日”。可見有些儀式可以化干戈為玉帛,打開友好交流之門,消除分歧與猜疑,建立理解與互信,最終實現各民族之間的團結友愛,世界各國的和平相處,共同發(fā)展、進步。

            有人認為,儀式是應運生活而產生的,跟不上時代步伐就理應改變;還有人認為,生活節(jié)奏這么快,時間這么緊張,儀式應該除去,要把精力投入到有意義的事情里去。

            實則不然,保持應有的儀式感是對生活的一種尊重,它往往會體現出一個人的文明素養(yǎng),就正如蘇格拉底對于教育的定義:“教育不是灌輸,而是點燃火焰。”保持應有的儀式感就是對自己性靈的修正與完善。

            儀式存在的作用就是讓我們找到一件事情的邊界,以便在生活中的很多方面約束我們的言行舉止。時刻保持儀式感的人,做事會拿捏好分寸,懂得適度,并且有較強的自控能力。相反,倘若一個人習慣了自由散漫,那么注定不能保質保量地完成工作任務,就更不用提文化素養(yǎng)有多高了。

            所以保持對儀式的敬重感是必需的,它有助于規(guī)范我們的行為禮儀,監(jiān)督我們不犯或少犯錯誤。像楊絳先生在《走在人生邊上》所言:“我們的一生是個犯錯誤與改錯誤的過程,在人生路上,向后看看,再向前看看,才能走得更遠。”保持應有的儀式感就是對禮儀規(guī)范的尊重,“知錯能改,善莫大焉”,“有則改之,無則加勉”,就是對禮儀規(guī)范尊重后的收獲。

            《大學》中有云:“茍日新,日日新,有日新。” 大意是說:如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新。保持儀式感就會讓我們的生活時刻都是嶄新的一天,會讓我們以一種無比認真的心態(tài)處事,甚而充滿激情熱情,生機蓬勃、樂觀向上地面對一切事情,包括逆境、困難、磨礪……

            儀式雖小,價值無窮。讓我們保持儀式感,規(guī)范自身行為,創(chuàng)造良好的社會環(huán)境,實現國家民族的偉大復興。

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