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          高考政治高頻考點(diǎn):唯物辯證法

          2019-05-28 15:21:27網(wǎng)絡(luò)資源

            聯(lián)系觀

            1、【聯(lián)系的普遍性】:聯(lián)系具有普遍性。(方法論)要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

            2、【聯(lián)系的客觀性】:聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人得意志為轉(zhuǎn)移。(方法論)①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。②人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系。

            3、【聯(lián)系的多樣性】:事物的聯(lián)系具有多樣性。(方法論)①注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。②一切以時(shí)間地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。

            4、【整體和部分的辯證關(guān)系】:

            ①整體居主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。②部分的變化會(huì)影響整體的變化,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。

            (方法論)①樹(shù)立全局意識(shí),立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案。②重視部分的作用,搞好局部,用局部推動(dòng)整體的發(fā)展

            5、【系統(tǒng)優(yōu)化的方法】: 系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。(方法論)要求用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物;要著眼于事物的整體性,要注重內(nèi)部的有序性和結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。

            發(fā)展觀

            1、【發(fā)展的普遍性】:世界是永恒發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)與上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。(方法論)要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

            2、【事物發(fā)展前進(jìn)性和曲折性的辯證關(guān)系】:

            事物發(fā)展事前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的,道路是曲折的。

            (方法論)我們既要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心;又要做好充分的思想準(zhǔn)備,勇敢地接受挫折和考驗(yàn)。

            3、【量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系】:

            事物的發(fā)展史量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。(方法論)積極做好量的積累;要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變。

            矛盾觀 ——矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

            矛盾的基本屬性:斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的基本屬性。①同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。它有兩方面的含義、一是矛盾雙方相互依賴(lài),一方的存在以另一方的存在為前提;二是矛盾雙方相互貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。②斗爭(zhēng)性是矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性,體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。

            1、【對(duì)立統(tǒng)一原理】:矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。(方法論)要堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

            2、【矛盾具有普遍性】:即事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾。(方法論)①要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。②用一分為二、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

            3、【矛盾的特殊性】:矛盾具有特殊性(矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。)(方法論)要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。

            4、【矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系】:矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái);另一方面,特殊性離不開(kāi)普遍性。在不同場(chǎng)合矛盾的普遍性和特殊性可以相互轉(zhuǎn)化。(方法論)要求我們堅(jiān)持普遍性和特殊性、共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。

            5、【主次矛盾辯證關(guān)系】:主要矛盾占支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用,主要矛盾和次要矛盾相互依賴(lài)、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。(方法論)①善于抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾;②學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要矛盾。堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

            【6、矛盾主次方面】:事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥又相互依賴(lài),并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

            (方法論)看問(wèn)題要全面,又要分清主流和支流,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

            7、【堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一】:兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論,重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn)中的重點(diǎn)論。(方法論)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。

            ★矛盾分析法---人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。以上矛盾原理對(duì)用的方法論均屬于矛盾分析方法。

            ★創(chuàng)新

            1、【辯證的否定】:辯證的否定是事物自身的否定,是發(fā)展的環(huán)節(jié),是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留。辯證的否定實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。(方法論)-必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),做到不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)。

            2、【辯證法的革命批判精神】:辯證法按其本質(zhì)來(lái)說(shuō),它是批判的革命的和創(chuàng)新的。(方法論)①要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō),敢于破除落后的思想觀念;②注重研究新情況,善于提出新問(wèn)題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開(kāi)拓新境界。

            (唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立)

            (1)唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

            (2)形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

            (3)唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧在于,是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。

           

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