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          高二語文教案:《師說》教案三

          來源:網絡資源 2019-08-30 21:57:16

          高二語文教案:《師說》教案三

            自讀要求

            1.正確理解本文思想觀點。

            2.體會并理解正反對比的論證方法。

            3.背誦全文。

            學習側重點

            1.本文思想觀點。

            2.正反對比的論證。

            自讀程序

            1.從注釋①中畫出以下內容:

            ①韓愈簡介

            韓愈,字退之,河陽(今河南孟縣)人,祖籍河北昌黎,世稱“韓昌黎”。二十五歲中進士,曾任監察御史、刑部侍郎、潮州(今廣東潮州)刺史、國子監博士、兵部侍郎、吏部侍郎等職。他是“唐代古文運動”的倡導者,宋代蘇軾稱他為“文起八代之衰”,明人列他為“唐宋八大家”之首。

            ②本文內容

            2.根據下列步驟閱讀文章。

            誦讀第一自然段,用原文回答下列問題:

            ①人為什么要從師?

            a學者必有師;b師者,所以傳道受業解惑也;c人非生而知之者。

            ②作者認為從師的標準是什么?

            “無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。”

            誦讀第二自然段,用原文回答下列問題:

            ①本段對“古之圣人”“從師”與“今之眾人”“恥師”相對比后得出了怎樣的結論?

            (“圣益圣,愚益愚。”或“圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,皆出自于此乎?”)

            ②接著,本段中“今之眾人”在從師一事上存在自相矛盾的事實,這是怎樣的一個事實?

            (“愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉。”

            ③本段中的“巫醫樂師百工之人”與“士大夫之族”在從師問題上分別怎樣做的?

            (“巫醫樂師百工之人”:“不恥相師”。“士大夫之族”:“群聚而笑之,曰:‘位卑則足羞,官盛則近諛’”。)

            這樣的做法帶來怎樣的結局?

            (“巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及。”)

            ④通過以上三組對比,作者表達了怎樣的觀點?用自己的話回答,用原文回答。

            (自己的話:士大夫之族自恃門第高貴,恥于從師是錯誤的,愚蠢的。注:大意對即可。原文:“學者必有師。”)

            聯系第一自然段、第二自然段,分析第三自然段舉出備受封建文人推崇的孔子的例子,意在證明怎樣的觀點?

            “學者必有師”。“道之所存,師之所存也。”“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻。”)

            在分析了觀點后,誦讀第三自然段。文章第四段交代寫作緣由,但仍隱含著作者的觀點,哪些句子可以表現作者觀點?

            (“不拘于時”、“學于余”、“能行古道”。)

            綜觀全文,觀點很清楚了:“學者必有師”。

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