高一語文教案：《美的發(fā)現(xiàn) 學(xué)習(xí)抒情》
來源：網(wǎng)絡(luò)整理 2021-01-19 17:11:23
《美的發(fā)現(xiàn) 學(xué)習(xí)抒情》導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．善于多角度發(fā)現(xiàn)美、感受美。
2．學(xué)會抒情的兩種方法。
學(xué)習(xí)過程：
一、話題探討：
1．美是什么？
教師導(dǎo)語：美是一種感覺，美是一種心態(tài)，美的東西很多，需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去認(rèn)識。不同時(shí)代的人、同一時(shí)代的不同人，對于美都會有不同的認(rèn)識，不同的理解。浩瀚無邊、氣勢磅礴的大海美，晶瑩剔透的露珠也美；高山的險(xiǎn)峻美，石子的光滑也美；高樓大廈車水馬龍繁華的都市美，茅草屋籬笆墻牧童樵夫恬靜的山村也美。
2．你的心目中，什么是美呢？
預(yù)設(shè)各種可能：
美是一種潮流，美是一種時(shí)尚。
美沒有固定的模式，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，對漢成帝的皇后趙飛燕，有“水色簾前流玉霜，趙家飛燕侍昭陽，掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長”的贊美詩句，對唐明皇的貴妃楊玉環(huán)大詩人白居易有“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的名句。
美，是一道波，在心頭滑過，從觸覺進(jìn)入心靈；
美，是一朵花，在眼前綻放，從視覺進(jìn)入心靈；
美，是一首歌，在耳際縈繞，從聽覺進(jìn)入心靈；
小結(jié)：美離我很近，卻無法觸摸； 美離我很遠(yuǎn)，卻似乎又離心靈很近。既然美是這樣的，我們就要捕捉美，創(chuàng)造美。方法之一——學(xué)會抒情。
二、學(xué)習(xí)抒情
學(xué)習(xí)設(shè)想：
對學(xué)生來說，抒情的關(guān)鍵在于把情感融化于具體的形象之中。或寓情于事，如“步出城東門，遙望江南好，前日風(fēng)雪中，故人從此去”，不言惜別而惜別自見；或寓情于景，如“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”，不言悲涼而悲涼自見。應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味、學(xué)習(xí)。因此學(xué)習(xí)抒情主要就是學(xué)習(xí)借景抒情、托物言志的手法。
（一）第一環(huán)節(jié)：溫習(xí)經(jīng)典
教師導(dǎo)語：一切景語皆情語，多愁善感的人總是喜歡寄情于物，托志于物。同為“詠雨”，不同的人因性格不一，處境不同，所生發(fā)的情感也不同。試為下列“詠雨”詩詞尋找相應(yīng)的作者。
《春夜喜雨》： 好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。 隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。《春曉》：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。《漁歌子》： 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)不須歸。《 十一月四日風(fēng)雨大作》：夜闌臥聽風(fēng)吹雨， 鐵馬冰河入夢來。《清明》： 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 《送元二使安西》： 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。《飲湖上初晴后雨》：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。《十一月四日風(fēng)雨大作》： 夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。
（二）第二環(huán)節(jié)：解析美文
1．觸景生情類
文段一：月亮悄悄地上來了，就像一輪銀盤，鑲嵌在深藍(lán)色的夜空上。月光靜靜的灑下來，整個世界好像都沉浸在銀色的海洋里。月光下，人們那多姿多彩的的生活，猶如一支優(yōu)雅宛轉(zhuǎn)的月光奏鳴曲。文段二：風(fēng)卷著雪花，狂暴地掃蕩著山野、村莊，搖撼著古樹的驅(qū)干，撞開了人家的門窗，把破屋子上的茅草，大把大把的撕下來向空中揚(yáng)去，把冷森森的雪花，撒進(jìn)人家的屋子里，并且在光禿禿的樹梢上，怪聲地怒吼著、咆哮著，仿佛世界上的一切，都是它的馴順的奴隸，它可以任意的蹂躪他們，毀滅他們。思考：作者在所描寫的景物中融入了怎樣的情感？
