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          2020年高考復習文化常識專題匯編 (11)

          2020-02-21 17:14:22高考網整理


          高考

            53.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分)

            A.“進士”,是古代科舉殿試及第者之稱,意為可以進授爵位之人。唐朝時以進士和明經兩科最為主要,元、明、清時,貢士經殿試后,及第者皆賜出身,稱進士。

            B.“黃老”,指黃帝和老子,道家以黃、老為始祖,故稱道家為黃老。黃老之術始于戰國,盛于西漢,至東漢末年逐漸演變為自然長生之道,對道教形成影響很大,故道教也稱“黃老道”。

            C.致仕:指交還官職,即退休,也叫致事、致政、休致。據封建禮法,大夫七十歲而主動上書要求致仕,皇帝則加以挽留,從而形成一種融洽的君臣關系。

            D.“謚”,古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給帶有褒貶意義的稱號。君主的謚號由禮官確定,大臣的謚號由朝廷賜予,有“美謚”、“平謚”、“惡謚”之分。其中謚“貞”,屬于平謚。

            54.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分)

            A.“即位”,指就位、入席、開始做帝王或諸侯等。“真宗即位”指宋真宗繼承皇位做皇帝。

            B.“尋”,有“不久”之意,時間副詞,類似的還有“未幾”、“既而”。例如:“媒人去數日,尋遣丞請還”中的“尋”就是不久的意思。

            C.“贈”古代皇帝對已死的官員及其親屬加封。“贈侍中”就是“死后追贈為侍中”之意。

            D.加、贈,都指在原官職之外又兼任其他官職。

            55.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分)

            A.古代喪服分為五種,分別為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻,為不同的親屬服喪要穿相應的喪服。

            B.表:即“奏表”,是古代臣子呈給帝王的一種文書,常含表志陳情、訴說心曲之意,如《出師表》《陳情表》 。

            C.視事:指官吏到職辦公,“下車”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老請求退職,“致政”、“致仕”則指退休。

            D.《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作,與《春秋公羊傳》 《春秋谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。

            56.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分)

            A.“犧牲”,古代祭祀時把宰殺的牛、羊、豬等牲畜,毛色純一的叫“犧”,體全的叫“牲”。

            B.漕挽,“漕”指水路運輸,“挽”指陸路運輸,“漕挽”指水、陸運輸,也指運輸糧餉。

            C.賜緋,賜給緋色官服。指官員官品不及而皇帝推恩特賜準許服緋,以示恩寵。

            D.權,暫時代理官職。一般指官吏補充缺職,也可指由候補而正式任命。

            57.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分)

            A.洪武,明太祖朱元璋的年號。年號是歷代帝王紀元所立的名號,從漢武帝開始真正使用,更改年號稱為“改元”。明清以后年號也常用來指稱皇帝,如萬歷、康熙等。

            B.踐阼,古代帝王新即位,要登上宗廟東面的臺階(主階在東,稱阼階)主持祭祀,喻指皇帝登基,即位。也作“踐祚”,意同“登基”。

            C.股肱,股本意為大腿,肱本意為胳膊由肘到肩的部分;股肱之臣,輔佐帝王的重臣,也喻為十分親近且辦事得力的人。

            D.乞賜骸骨,即乞骸骨,古代官吏因年老等原因請求退職,意思是使骸骨歸葬故鄉;和它意思相反的詞是致仕。

            58.下列有關古代文化常識的表述,不正確的一項是( )(3分)

            A.“字”是古人入學時取,通常和名有意義上的聯系,也便于他人稱呼。對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。

            B.“禮部”為中國古代官署。其長官為禮部尚書,主要管理全國學校事務、科舉考試及藩屬和外國之往來事。

            C.“疏”在文中指古代一種重要文體,用于臣下向皇帝分條陳述意見。疏還可指對古書的舊注作進一步解釋。

            D.“致仕”在文中意為古代官員正常退休。古人還常用“致事”、“致政”、“休致”等詞來指官員辭職歸家。
           

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