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          首頁 > 高考作文 > 高考作文新聞 > 2020年高考作文練習(xí)題目:利他之水,潤己之心

          2020年高考作文練習(xí)題目:利他之水,潤己之心

          2020-03-24 17:16:15網(wǎng)絡(luò)整理


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            閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

            “上善若水,水善利萬物而不爭。”老子之所以推崇水,很重要的一個原因就是水包含了“利他”精神。在中國傳統(tǒng)文化中,賢人的境界是“自利利他,胸懷天下”。但現(xiàn)在不少人認(rèn)為,利他和利己是對立的,利他就是犧牲自己,利他思維違背人的本性,因為“人不為己,天誅地滅”!究竟應(yīng)該“利己”還是“利他”?這一問題引起了同學(xué)們激烈的爭論。

            請你聯(lián)系社會現(xiàn)實,寫一篇發(fā)言稿,表達(dá)你對這個問題的認(rèn)識和思考,并在班會上與同學(xué)們交流。

            要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

            【文題解析】:1.審原材料——此一模作文屬于“話題型”材料作文,作文的核心話題是“利己和利他”。原材料以老子名言引出“利他“精神,然后提及中國傳統(tǒng)文化中古賢人“自利利他,胸懷天下”之境界,即,融利己于利他之中,完成自他二利。最后是現(xiàn)代不少人的狹隘甚至錯誤觀點:利他和利己是對立的,利他就是犧牲自己,利他思維違背人的本性,因為“人不為己,天誅地滅”!

            2.審情境限制——本次命題的情境限制是“班會發(fā)言稿”與同學(xué)們交流,班會是學(xué)校的德育教育主陣地,班會場合發(fā)言目的,不能止于思想觀點的爭鳴,關(guān)鍵是促學(xué)生健康成長。因此,發(fā)言主題要積極向上,有正能量。演講稿發(fā)言稿的語言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動形象、通俗易懂,不能講假話、大話、空話,也不能講過于抽象的話。要多用比喻,多用口語化的語言,深入淺出,把抽象的道理具體化,把概念的東西形象化,讓聽眾聽得入耳、聽得入心。好的演講稿發(fā)言稿,應(yīng)該既有熱情的鼓動,又有冷靜的分析,要把抒情和說理有機地結(jié)合起來,做到動之以情,曉之以理。

            3.審驅(qū)動任務(wù)——聯(lián)系社會現(xiàn)實,寫一篇發(fā)言稿,表達(dá)你對這個問題的認(rèn)識和思考,這個問題是:究竟應(yīng)該“利己”還是“利他”?“聯(lián)系實際”就是要求所寫作文不能只說空話、套話,要求文章有真我、真生活。

            4.對標(biāo)“雙核心”——“雙核心”即“社會主義核心價值觀“和“中國學(xué)生核心素養(yǎng)”。考場作文不是能夠自圓其說即可,符合主流價值觀的立意,尤其是契合社會主義核心價值觀的立意和指向中國學(xué)生核心素養(yǎng)的立意,往往是立意。這次作文過度張揚利己的立意,比如原材料中“利他就是犧牲自己”,尤其是“人不為己,天誅地滅”等,都有違“雙核心”。比如,核心價值觀中的“和諧”,核心素養(yǎng)中的“人文情懷”“社會責(zé)任”“健全人格”等。而“善利萬物,處下不爭”、“自利利他,胸懷天下”、“利他就是的利己”,“只有利他,才能利己”、“利他而生利己,無我而成大我”等才是立意。

            【佳作賞析】:利他之水潤己之心

            親愛的同學(xué)們:

            大家好!

            趨行于人世的軌道,覽遍群山的卓爾不群,方能領(lǐng)悟山川之美,古來共談的奧秘。以利他為善良之初,方為植根于內(nèi)心的修養(yǎng),胸懷天下的超然之始。

            以利他之水,養(yǎng)舉世之正氣。許多時候,我們總是過遲地意識到奇跡曾經(jīng)就在我們身邊。但這并能阻擋利他主義者為他人著想的善良。每個人都是一粒小小的種子,渴望沖破桎梏,迎接嶄新的日光。貝索勒與普魯斯特關(guān)于定比定律各抒己見,相互爭執(zhí)了十年之久。在普魯斯特的演講中,他指出:發(fā)現(xiàn)定比定律,貝索勒有一半的功勞。他沒有否定貝索勒的努力,在“利人”同時也正是“利己”。為何不能說“利他也是利己”?問渠哪得清如許,為有源頭活水來。而“利他”正是活水源泉,帶來了“利己”這一渠清泉。

            以利他之水,養(yǎng)有根之木。世上萬事萬物,向來都不是絕對的。倘若別人都在承受苦難,幸福也不會落在一個人的頭上。由此可見,每個人都不應(yīng)只是“利己”,更因“利他”,為集體著想。這樣方可在路過的每一處風(fēng)景留下自己不可磨滅的印跡。民間流傳著一句諺語:“再大的烙餅,也大不過烙它的鍋。”而我們做人的格局正恰恰是我們未來的那張鍋。或許你不曾在意,但一滴雨露便可喚醒一株頑強的生命,一句溫馨的話語便可使人心生善意,迷途知返。有根之木須利他之水,方可枝繁葉茂,無限榮象。

            以利他之水,胸懷天下。當(dāng)今的世界是發(fā)展的,相互融合的。同樣如今的中國也需要我們這一代人走好腳下的長征路,為祖國的建設(shè)添磚加瓦。一個胸懷天下的人必定不會被時代所拋棄。能夠融入如今“人類命運共同體”的必定是那些善于“利他”的人,而后“利己”的“愛人”仁者,更是“兼相愛,交相利”的互利共贏的合作者。沒有人能夠脫離他人而獨立馳騁于時代的疆場。修身正心,從自己做起,“養(yǎng)吾浩然之氣”。不是水的載歌載舞,卵石何以臻于完美。有利他之水,何愁不能滋潤干旱的土地,綻放燦爛的心花。同樣,沒有“利他”的胸懷,何以成就植根于內(nèi)心的修養(yǎng)。從“小我”中脫離,關(guān)注人類的“大我”,才是真正的“利己”之道。

            “上善若水,水利萬物而不爭”,至善若人,人善“利他”而后“利己”。或許這就是人類能夠至今屹立而不倒的原因吧。破千山萬水,尋世間奧秘。善良的人可能不是最厲害的,但他一定是以“利他之水,潤己之心”的人,是能夠洞察萬物,胸懷天下的人。“利他”并不是犧牲自己,而是人世間最純粹的“利己”。希望每個人都不要甘于現(xiàn)狀,要為他人著想,成為一個真正的“利己”者。

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