高一語文教案：《愛的奉獻學習議論中的記敘》(2)

來源：網絡整理 2021-01-19 17:32:45

　　4、她擠公共汽車出去，卻坐了小汽車回來，問她是怎么回事，她不肯說。

　　5、下午，大樓的陰影正好落在街心，把馬路分成兩半，一半是陰間，一半是陽世。

　　6、在臺北住了六年，他從未上過陽明山。

　　7、燕子你說的什么話？叫我如何不想她！

　　8、他搬到鄉下去住，沒裝電話，也不買電視機，說是要好好地清凈幾天。

　　9、山上青一塊紫一塊的，是各種樹林。

　　10、有好的人品才有好的作品。

　　（二）、讀文章，標出記敘、描寫和抒情部分。

　　后赤壁賦

　　是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，舉網得魚，巨口細鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之需。”于是攜酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。

　　須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答。“嗚呼！噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也邪？”道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。?

　　（三）、讀文章，看分論點如何綜合運用記敘、描寫、議論和抒情：

　　材料：

　　人，只有在自己站起來之后，這個世界才能屬于他。這句話引發了你那些思考?請自選角度寫一篇不少于800字的文章。

　　世界為立心者鼓掌

　　張橫渠說：“為天地立心，為生民立命。”禪宗里有立在菩提樹下之說。孔夫子有讓三千弟子立身修德的記錄，蘇武有持旄節立于北海之上的歷史。我總是在想，人立在這個世界，當以何種姿態面對這個世界。叩經問史，朝山謁水，回答的聲音說：世界屬于站著的人，世界為立心者鼓掌。

　　立心，立的是一顆飽受苦難卻堅強的心。

　　摩西與他的子民受盡苦難堅定站起來走出埃及時，耶和華白天以云柱夜晚以火柱指引他們抵達樂土時，我始終相信世界上是存在那樣純潔自若的光的。因為妄念雖如脫韁，災難又常接踵，而世界上的光明如約而至。這期間是心生希望，心有堅強，心已經有了站起來的力量。

　　史公在牢獄，屈子被放逐，勾踐臥薪嘗膽，嗣同在抗訴，魯迅在吶喊，覺民在與妻書，馬丁?路德?金在演講，甘地在印度救贖，特蕾莎嬤嬤在炮火里施予愛與恩賜。

　　這些人在路阻且長時，站起來懷著殞身之志;在天命赫赫時，站起來心生堅強和希望;在眾人無助時，將小情懷染成了大悲憫。他們立了心，世界為之鼓掌。

　　立心，立的是一顆舉世渾濁卻清純的心。

　　在這不斷被分心的社會大劇場里，辛辣、奇突如電影般刷刷掠過，卻使人總記起川端康成凌晨四點海棠花未眠，加繆壘山不止的幸福，梭羅在瓦爾登湖垂釣，倉央嘉措白鹿踏雪的淡然，汪曾祺的花花瓶瓶罐罐，周國平的煮豆撒鹽給人吃之，莎翁的飛鴿與海濤相遇，愛默生透明的眼球譬喻，蘇子的一蓑煙雨，王維的清泉石上流。

　　這些人即使在繽紛花瓣過時，依舊撣衣故清輝，如清露晨流，新桐初引;即使在亂世紛紜中，依舊立著清朗之心，如明月松間，菩提微暖;即使在舉世欲舉時，依舊立著修禪之心，如陽光清風，和光同塵。

　　他們立了心，世界為之鼓掌。

　　立心之高潔，得世之清歡。

　　梁漱溟說：“情貴淡，氣貴和,唯淡唯和,乃得其養,茍得其養,無物不長。”清和也是立心之要義與必需。

　　立心，立的是一顆平平凡凡卻高昂的心，清和之心。

　　千萬人已過去，蕓蕓眾生多為普通人，我們只需保持清和，亦可有長久的歲月;只需立著高昂的精神，亦可有光輝的人生;只需立著淡泊的心靈，世界也為之鼓掌。

　　是的，人立著，世界才屬于他。

　　世界為立心者鼓掌，為先哲立心鼓掌，亦為凡人立心鼓掌，貴者肯擲通靈寶玉，貧者亦有自強之心。

　　世界為立心者鼓掌，為氣節高尚守本心者鼓掌，也油鹽柴米守平常心心者鼓掌。只有你立著心，才能站在世上。

　　世界為立心者鼓掌，為你，為我，為我們鼓掌。

　　（四）、仿寫：自擬論點，如：“專心致志才能成功”，“理想是成功的階梯”，“一定要學會寫作文”等等，寫一個片段，即一個分論點，包括觀點、觀點解釋、舉例、舉例解釋和小結五部分。