2006年高考文言文閱讀試題17套匯編（解析譯文）17

　　八、（山東卷）

　　清河王太傅轅固生者，齊人也。以治《詩》，孝景時為博士。與黃生爭論景帝前。黃生曰：“湯、武非受命，乃弒也。”轅固生曰：“不然。夫桀、紂虐亂，天下之心皆歸湯、武，湯、武與天下之心而誅桀、紂，桀、紂之民不為之使而歸湯、武，湯、武不得已而立，非受命為何？”黃生曰：“冠雖敝，必加于首；履雖新，必關于足。何者？上下之分也。今桀、紂雖失道，然君上也；湯、武雖圣，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡過以尊天子，反因過而誅之，代立踐南面，非弒而何也？”轅固生曰：“必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪？”于是景帝曰：“食肉不食馬肝，不為不知味；言學者無言湯、武受命，不為愚。”遂罷。是后學者莫敢明受命放殺者。

　　竇太后好《老子》書，召轅固生問《老子》書。固曰：“此是家人言耳。”太后怒曰：“安得司空城旦[注]書乎？”乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言無罪，乃假固利兵，下圈刺豕，正中其心，一刺，豕應手而倒。太后默然，無以復罪，罷之。居頃之，景帝以固為廉直，拜為清河王太傅。久之，病免。今上初即位，復以賢良征固。諸諛儒多疾毀固，曰：“固老。”罷歸之。時固已九十余矣。固之征也，薛人公孫弘亦征，側目而視固。困曰：“公孫子，務正學以言，無曲學以阿世！”自是之后，齊言《詩》皆本轅固生也。諸齊人以《詩》顯貴，皆固之弟子也。

　　（選自《史記?儒林列傳》）

　　9.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

　　A．臣下不能正言匡過以尊天子匡：輔佐。

　　B．代立踐南面踐：登上（王位）。

　　C．乃假固科兵，下圈刺秦假：給予。

　　D．薛人公孫弘亦征征：（被）征召。

　　10．下列各組句子中，加點詞的意義和用滿喜歡相同的一組是

　　A．桀、之民不為之使而歸湯、武于是為長安群約車百乘，質于齊

　　B．何者？上下之分也不為者與不能者之形，何以異

　　C．景知大后怒而固真言無罪汝之結束了明而不克藤其澤乎

　　D．諸齊人以《詩》顯貴，皆固之弟子也且以一壁之哉逆強秦之歡，不可

　　11．以下六句話，分別編為四組，全都說明轅固生敢于直言的一組是

　　①與黃生爭論景帝

　　②湯、武不得已而立，非受命為何

　　③必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪

　　④此是家人言耳

　　⑤諸諫儒多疾毀固

　　⑥公孫子，務正學以言，無曲學以阿世

　　A．①②③B.①⑤⑥C.②③⑤D.③④⑥

　　12.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是

　　A．轅固生不同意黃生提出的商場、周武王得天下是弒君的說法，認為商湯、周武王的做法不應當受到指責。

　　B．景帝無法評判黃生和轅固生辨論水平的高下，就以吃肉不中，秘馬肝不能算不懂道來說明學者不談論湯、武受命的事情不算是愚睞。

　　C．轅固生因為不喜歡老子的學說而觸怒了竇太后，被罰到豬圈里去刺殺豬。景帝暗中幫助轅固生，使轅固生擺脫了困境。

　　D．轅固生具有求真務實的治學態度，后來齊人學習和研究《詩經》都以轅固生的見解為依據。

　　13．把文言文閱讀材料中間橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

　　（1）湯、武非受命，乃弒也。

　　（2）是后學者英敢明受命放殺者。

　　（3）景帝以固為謙直，拜為清河王太傅。