高考?xì)v史主干知識(shí)問(wèn)題化復(fù)習(xí)清單-先秦

史學(xué)理論

史料可以分為哪些？

文獻(xiàn)、實(shí)物、口述、圖像等類(lèi)別

史料價(jià)值？

是研究何時(shí)何地何事件的（一手、重要）史料，具有（一定的、很高的）史料價(jià)值，（或可和其他材料相互印證，對(duì)于研究何事是一個(gè)重要的史料補(bǔ)充）

先秦

中華文明起源的特點(diǎn)？

中原核心、多元一體、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息

原始社會(huì)的兩個(gè)階段？

打制石器的舊石器時(shí)代

磨制石器的新石器時(shí)代

中華文明和早期國(guó)家形成與發(fā)展時(shí)期？

夏商西周

新石器時(shí)代文化遺址舉例？

龍山文化、紅山文化、良渚文化

西周土地制度？

國(guó)有井田制（國(guó)家公有為名的貴族土地所有制），進(jìn)行簡(jiǎn)單集體耕作（千耦其耘）、粗放經(jīng)營(yíng)、頻繁遷徙

西周“封建親戚，以藩屏周”指的是什么制度？

分封制

分封制的影響？

①加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域；

②諸侯勢(shì)力漸大，威脅周天子統(tǒng)治

與宗法制相關(guān)的有哪些？

認(rèn)祖歸宗的情結(jié)、傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)、中秋節(jié)、

“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”

宗法制的紐帶、核心？

父系血緣關(guān)系、嫡長(zhǎng)子繼承制

中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)？

百家爭(zhēng)鳴

百家爭(zhēng)鳴的背景？

①鐵犁牛耕的出現(xiàn)，生產(chǎn)力發(fā)展。

②諸侯爭(zhēng)霸，周王室衰微

③新興的士階層崛起

④私學(xué)興起。

百家爭(zhēng)鳴的影響？

①中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。

②為新興地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定了思想理論基礎(chǔ)

③成為后世中華思想文化的源頭活水，影響十分深遠(yuǎn)。

儒家學(xué)派的創(chuàng)始人？核心思想？主張？

孔子；仁和禮；仁禮德鬼親、私學(xué)

老子、孔子、孟子、荀子的政治主張分別是什么？

老子：無(wú)為而治。

孔子：仁、為政以德、“克己復(fù)禮”

孟子：“仁政”。荀子：仁義”、“王道”。

主張“治世不一道，便國(guó)不法古”思想的是？

法家（商鞅）

墨子的哪些主張代表下層平民利益？

“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)用”

道家創(chuàng)始人？主張？

老子；世界萬(wàn)物的本源是“道”，事物可以相互轉(zhuǎn)化，福禍相依；無(wú)為而治

法家代表人物及主張？

韓非子；以法治國(guó)，加強(qiáng)中央集權(quán)

春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代特征？

民族——華夏認(rèn)同觀念

經(jīng)濟(jì)——鐵犁牛耕

思想——百家爭(zhēng)鳴        

政治——諸侯爭(zhēng)霸，周王室衰微

以法律的形式確立土地私有制的變法是？

秦國(guó)商鞅變法

古代封建王朝最基本的經(jīng)濟(jì)政策“重農(nóng)抑商”首倡于何時(shí)何事？

戰(zhàn)國(guó)商鞅變法

我國(guó)的鐵犁牛耕開(kāi)始出現(xiàn)于何時(shí)？

春秋戰(zhàn)國(guó)

我國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的根本原因是什么？

生產(chǎn)力的發(fā)展（鐵犁牛耕的使用）

我國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位如何？

我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)、我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本模式

我國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有何特點(diǎn)？

男耕女織、自給自足

重農(nóng)抑商政策影響？

前期——保護(hù)農(nóng)業(yè)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

后期——阻礙資本主義萌芽的發(fā)展和工商業(yè)的發(fā)展