史記和漢書(shū)的相同和不同點(diǎn)

　　《史記》的作者是司馬遷,而《漢書(shū)》則是班固所著.《史記》和《漢書(shū)》無(wú)論在歷史觀點(diǎn)、語(yǔ)言風(fēng)格或體制方面都有很大的差異�！稘h書(shū)》，又稱(chēng)《前漢書(shū)》，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一。

　　1史記和漢書(shū)的異同點(diǎn)整理

　　史記和漢書(shū)的相同點(diǎn)：

　　1、二者史書(shū)形式相同：《史記》與《漢書(shū)》皆為紀(jì)傳體，都是通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件的體裁，以為人物立傳記的方式記敘史實(shí);

　　2、二者都屬于“二十四史”，“二十四史”以本紀(jì)、列傳、表、志等形式，縱橫交錯(cuò)，脈絡(luò)貫通，記載了各個(gè)朝代的歷史概貌;同時(shí)又以中國(guó)歷代王朝的興亡更替為框架，反映了中國(guó)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史進(jìn)程;

　　3、《漢書(shū)》和《史記》都有為少數(shù)民族專(zhuān)門(mén)立傳的優(yōu)良傳統(tǒng)，其中《漢書(shū)》更是運(yùn)用新史料將《史記·大宛傳》擴(kuò)充為《西域傳》，敘述了西域幾十個(gè)地區(qū)和鄰國(guó)的歷史以補(bǔ)充，增補(bǔ)了大量漢武帝以后的史實(shí)。

　　史記和漢書(shū)的不同點(diǎn)：

　　1、內(nèi)容組織安排不同：

　　《史記》疏蕩往復(fù)的筆法，《漢書(shū)》重視規(guī)矩繩墨，行文謹(jǐn)嚴(yán)有法�！妒酚洝凡粌H對(duì)事件的來(lái)龍去脈清晰敘述，而且對(duì)帶有起始性質(zhì)的事件加以強(qiáng)調(diào);而《漢書(shū)》則筆法精細(xì)，在平鋪直敘中寓含褒貶，預(yù)示吉兇，分寸掌握精確。

　　《史記》是傳記文學(xué)的開(kāi)端，也是我國(guó)紀(jì)傳體史學(xué)上的奠基之作，多疏蕩往復(fù)之筆;《漢書(shū)》有精細(xì)的筆法，有自己固定的敘事規(guī)則，以謹(jǐn)嚴(yán)取勝，從而形成迥然有別的風(fēng)格。

　　2、藝術(shù)成就不同：

　　《史記》最精彩是楚漢相爭(zhēng)和西漢初期的人物傳記，《漢書(shū)》對(duì)西漢盛世各類(lèi)人物的生動(dòng)記敘�！妒酚洝肥窃谔煜挛炊ǖ谋尘跋抡故静菝в⑿墼鯓映晒Φ模�最引人注目的是戰(zhàn)將和謀士;《漢書(shū)》四海已定、天下一統(tǒng)的背景下，展示西漢盛世各類(lèi)士人宦海浮沉的情境，更多的是法律之士和經(jīng)師儒生。

　　2史記和漢書(shū)的創(chuàng)作背景

　　史記：史記的創(chuàng)作背景是東周之時(shí)王道荒廢、衰敗，而到了秦朝而焚毀了許多古代文化典籍致使一些珍貴的書(shū)籍失傳或者流失。直至漢朝建立后才重新修訂法律、申明軍法、制定各項(xiàng)章程以及啟用優(yōu)秀的文人志士，隨著這些政策的實(shí)行，一些珍貴的書(shū)籍也被陸續(xù)被人們尋得并獻(xiàn)出。

　　漢書(shū)：東漢在光武帝的統(tǒng)治之下，逐漸地使社會(huì)得到了安定，經(jīng)濟(jì)情況有了很大的好轉(zhuǎn)，歷史上把這一時(shí)期稱(chēng)為“光武中興”。到漢明帝繼承東漢帝位的時(shí)候，東漢王朝的統(tǒng)治依然穩(wěn)固，他很注重史書(shū)的著述工作，他釋放了因“私改國(guó)史”獲罪的班固，并命他繼續(xù)史書(shū)的著述工作。

　　《漢書(shū)》就是在這樣的社會(huì)背景下產(chǎn)生的。因此，它既基本上真實(shí)地反映了自漢高祖元年開(kāi)始至王莽時(shí)期終結(jié)的這一歷史時(shí)期內(nèi)的歷史進(jìn)程，又帶有明顯的統(tǒng)治者的傾向性。

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